المخطوطات اليمنية، عددها وفهارسها

كُنوزٌ خارجَ نطاق الإهتمام؟

> الآثارُ ومنها المخطوطاتُ هي الصورةُ الأكثرُ تجسيداً لمعاني النهوض الحضاري والأقرب تصويراً لتأريخ النضج المعرفي لأيِّ شعب من الشعوب وفي كـُـلّ بلاد العالم يجري الإهتمامُ العظيمُ بهذه الكنوز بجمعها وصيانتها وتحقيقها ودراستها، لكن في بلد مثل اليمن نجد الأمر مختلفاً تماماً، فهذه الذخائر التي لا تقدر بثمن ترزح تحت وطأة عبث لا حدود له وإهمال لا مزيد عليه، ونهب وبيع وإتلاف منظم عن سبق إصرار وترصد بقصد محو الذاكرة التأريخية لليمن وإفراغ التراث اليمني من قيمته.

إن أهمية المخطوطات اليمنية لا تنبع فقط من كونها تمثل ثروة تراثية ومعرفية هائلة ونادرة قل أن نجد لها نظيراً في بقية دول العالم، بل أيضاً كون الغالب الأعم من محتوياتها لم يرَ النور بعد ولم يتم تحقيقه وطباعته، بخلاف كـُـلّ المخطوطات في الدول الأخرى والتي قد أعيدت طباعتها ودراستها عدة مرات.

المخطوطاتُ في اليمن تعيشُ واقعاً مؤلماً ومصيراً مظلماً يشاركُ في رسم فصوله الجميعُ بدايةً بالدولة ومؤسساتها المسؤولة والتي لم تقم بواجبها الكامل إزاء هذه الثروة الفكرية، وانتهاءً بالعديد من ورثة أصحاب المكتبات الخاصة الذين كانوا شر خلف لخير سلف فلم يقدروا أهمية هذه الكنوز ولم يقوموا بالواجب تجاهها، بل إنهم ساهموا في العبث بها وبيعها بأتفه الأثمان لمافيا التهريب والأجانب، دون أن يستشعروا عظم الجرم الذي يقترفونه بحق مبادئهم وبحق وطنهم وبحق آبائهم وأجدادهم.

مسؤوليةُ الدولة في هذا الأمر هي أكبرُ من مَسْؤُوليَّة غيرها، فهي المكلفة بالحفاظ على هذه الكنوز اليمنية، وهي المخولة بردع كـُـلّ من يُقدم على العبث بتراث وتأريخ وحضارة شعب بأكمله، وإذا كان البعض سيعتبر الحديث عن تقصير الدولة في هذا الجانب مجرد مزايدة أو مبالغة فيكفيه أن نذكرَه بأن الجميع يسمَعُ شهرياً وأحياناً أسبوعياً الإعلانَ عن حالات تهريب لعشرات المخطوطات والآثار اليمنية إلى الخارج، وأنه حتى الآن لا يوجد سجلُ حصر شامل لكل المخطوطات اليمنية في المكتبات العامة والخاصة في الداخل فضلاً عن عدم وجود فهارس إلكترونية أو تصوير رقمي للمخطوطات كما هو حاصل في كـُـلّ الدول، ومع ذلك يتم إبرام إتفاقيات تعاون مع مراكز أجنبية يُسمح من خلالها بخروج المخطوطات اليمنية رسمياً ووصولها إلى الخارج!، كما أن تعدد الجهات المسؤولة عن المخطوطات من قبل وتداخل صلاحياتها قد تسبب في ضياعها وتلفها وتهريبها، إلى جانب أسباب أخرى كالقصور القانوني المعروف في تخفيف عقوبات الإتجار بالآثار وتهريبها.





تعدادُ المخطوطات اليمنية
> حتى الآن لم يتم الوصول إلى الرقم الحقيقي لعدد المخطوطات اليمنية سواء داخل اليمن أو خارجه، فلا توجد إحصائيات مؤكدة حول هذا الموضوع، ولا يوجد مسح ميداني من أي نوع، فأما بالنسبة للمخطوطات الموجودة في اليمن فيذهب المحقق والصحفي المرحوم عبدالوهاب المؤيد إلى تقديرها بـ(150) ألف مخطوط بناءً على تقدير عددها في خمس مناطق (115) ألف مخطوط، وتلك المناطق هي (صنعاء 50 ألف مخطوط، حضرموت، 20 ألف مخطوط، صعدة 20 ألف مخطوط، ذمار 15 ألفاً، زبيد 10 آلاف، وعلى تصور أن نسبة هذه المخطوطات في مجموع هذه المناطق تصل إلى ثلاثة أرباع المخطوطات اليمنية في الداخل =75٪، وهذا يعني أن عدد المخطوطات في اليمن يمكن أن يقدر برقم في حدود (150) ألف مخطوط فقط.

لكن الأستاذ عبدالسلام الوجيه يخالف المؤيد في هذا الرأي ويؤكد أنها أَكـْثـَر من ذلك بكثير، وأما بالنسبة للمخطوطات اليمنية في الداخل والخارج، فإن هناك رأياً للمستشرق الألماني (يوسف بوثن)، قدر فيه عدَدَ المخطوطات اليمنية بمليون مخطوط، مستنداً إلى إحصائيات قامت بها مؤسسات عربية مهتمة في الأردن، وغيرها وعلى تقديرات أخرى جمعها بنفسه، ومع ذلك فإن عملية الأرقام تظل بحاجة للمزيد من الدراسات والأبحاث.




الجُهودُ المبذولةُ في الحصر وَالتوثيق؟

> المعلومُ أن الجُهودَ المبذولة في عمليات حصر وتوثيق المخطوطات اليمنية هي مجرد محاولات محدودة ومتواضعة ونادرة، وفردية في الغالب الأعم، ومن الأعمال والكتب والفهارس التي صدرت حول هذا الشأن:

- كتابُ (مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن) للباحث والمحقق الأستاذ / عبدالسلام عباس الوجيه كتاب قيم تناول فيه التعريف بأربعين مكتبة خطية خاصة، احتوت على ثلاثة آلاف كتاب مخطوط في علوم شتى تزيد على ثلاثين فناً رئيسياً وهو من أهم الكتب في هذا الشأن:

- فهرس مكتبة الجامع الكبير تأليف القاضي العلامة محمد بن أحمد الحجري سنة 1361هـ.

- كتاب مصادر التـَأريخ اليمني في العصر الإسلامي للأستاذ أيمن فؤاد السيد صدر عن المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة سنة 1974م وهو كتاب مشهور.

- كتاب مصادر تـَأريخ اليمن وضم إليه مؤلفات حُكام اليمن للأستاذ عبدالله محمد الحبشي طبع بدمشق سنة 1972م.

- فهرس المخطوطات اليمنية في حضرموت المحافظة الخامسة، عبدالله بن محمد الحبشي، عدن مؤسسة 14 أكتوبر للطباعة والنشر، ديسمبر سنة 1974م شمل (603) مخطوطات.

- كتاب مصادر الفكر العربي والإسلامي في اليمن للأستاذ عبدالله محمد الحبشي، وهو من أهم الكتب، سجل فيه مئات المخطوطات المتناثرة، ورجع إلى عشرات الفهارس.

- مؤلفات الزيدية، تأليف السيد أحمد الحسيني، ثلاثة مجلدات.

- كراسة ببليوغرافية اليمن، إعداد فرانك ميراميه (مدير المركز الفرنسي للدراسات اليمنية بصنعاء) 6/7 سنة 89/1990م.

- ببليوجرافيا مختارة وتفسيريه عن اليمن، تأليف سلطان ناجي المتوفى سنة 1409هـ/1989م، تقديم سليمان محمد كلندر، الكويت، جامعة الكويت أغسطس سنة 1973 (280) صفحة.

- قائمة المخطوطات العربية المصورة بالميكروفيلم من الجمهورية العربية اليمنية صادرة عن وزارة الثقافة -دار الكتب والوثائق القومية- القاهرة سنة 1967م اشتمل على أربعمائة وأربعة وستين عنواناً.

- تـَأريخ الأدب العربي لكارل بروكلمان شمل المئات من المخطوطات اليمنية في المكتبات العالمية، وقد لخص منه صالح بن الشيخ أبو بكر كتاب (الأدبيات اليمنية في المكتبات والمراكز العالمية) صدر عن مركز الدراسات والبحوث بصنعاء سنة 1985م.

- فهارس بعض المكتبات الخاصة للأستاذ عبدالله بن محمد الحبشي، صدر عن دار الفرقان بلندن.

- فهارس مخطوطات مكتبة الجامع الكبير صنعاء (مكتبة الأوقاف) إعداد أحمد عبدالرزاق الرقيحي، عبدالله محمد الحبشي وعلي وهاب الآنسي، أربعة مجلدات صدرت سنة 1914م عن وزارة الأوقاف -صنعاء.

- المخطوطات اليمانية في مكتبة علي أميري باسطنبول صدر عن مركز الدراسات والبحوث سنة 1984م وقد اقتصر على تسعة وثلاثين مخطوطاً فقط.

- فهرس المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء، إعداد محمد سعيد المليح، أحمد محمد عيسوي، الهيئة العامة للآثار ودور الكتب بالتعاون مع حكومة الكويت، الإسكندرية: منشآة المعارف سنة 1398هـ/1978م.

- مصادر التراث اليمني في المتحف البريطاني للدكتور حسين عبدالله العمري، صدر عن دار المختار بدمشق سنة 1985م.

- ببلوغرافيا مختارة عن الجمهورية العربية اليمنية بمناسبة العيد 18 لثورة 26 سبتمبر، إعداد أحمد بن عبدالرزاق الرقيحي، صنعاء -الهيئة العامة للآثار ودور الكتب، (طبع ستنسل).

- فهرست المطبوعات اليمنية الموجودة بدار الكتب بصنعاء حتى 25/8/1983م، إعداد: عبدالملك محمد المقحفي، إشراف: أحمد بن عبدالرزاق الرقيحي، صنعاء مطابع المفضل للأوفست سنة 1403هـ/1983م.

- تقرير عن المخطوطات في جمهورية اليمن الديمقراطية المورد [1976]ع1 ص 106-107.




المخطوطاتُ في مكتبات اليمن الخاصة

> للأستاذ عبدالله الحبشي بعنوان (فهرس مخطوطات بعض المكتبات الخاصة في اليمن) صدر سنة 1994م، وَقد اشتمل على (959) عنواناً لكتب موزعة على مخطوطات مقاربة لهذا العدد.

وللصحفي والمحقق الأستاذ عبدالوهاب المؤيد بحثٌ مخطوطٌ تحتَ عنوان: (تسجيل المكتبات الخاصة للمخطوطات اليمنية).

وهي عبارة عن تعريفات موجزة لبعض المكتبات الخاصة في بعض مناطق اليمن شملت: أسماء المكتبات، وعناوينها، وتأريخ تأسيسها إن أمكن، وطريقة تكوينها، وطرق الاستفادة منها إن وجدت، والعدد الإجمالي لمخطوطاتها، وموضوعات المخطوطات وزمنها، ثم بعض نماذج من المخطوطات التي تحتويها المكتبة وحالة المخطوطات، إحتوت على (1373) مخطوطة تقريباً.

وللأستاذ عَبْدالملك المقحفي وثيقة خاصة ذكرها صاحب كتاب (مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن) بعنوان: (أماكن بعض المكتبات الخاصة التي تحتفظ بكتب مخطوطة، وتستحق الدراسة والتصوير مع أسماء مالكيها وكميات بعضها)، وهي حَوَالـَى ستين مكتبة بعضها يحوي حَوَالـَى 5000 مخطوط كمكتبة بيت الأهدل بزبيد - ولا ندري، هل لا زالت هذه المكتبات كما هي أم أنه لم يبق منها إلا الفهرسة!؟.




المخطوطاتُ في المكتبات العامة؟

> عن المكتبات العامة نقتطف من حديث للأستاذ عَبْدالملك بن محمد المقحفي بصحيفة الثورة الصادرة في 16 رمضان1414هـ. الموافق 26/2/1994م نقله الأستاذ الوجيه صاحب "مصادر التراث اليمني في المكتبات الخاصة" يتحدث الأستاذ المقحفي عن المكتبات:

أولاً: المكتبة الشرقية بالجامع الكبير بصنعاء.

وتتبع وزارة الأوقاف والإرشاد. يحدد المؤرخ عَبْدالواسع بن يحيى الواسعي المتوفى سنة 1379هـ/1960م في كتابه تأريخ اليمن المسمى (فرجة الهموم والحزن في تأريخ اليمن) نشأة هذه المكتبة بسنة 1344هـ/1925م، وفي مصدر آخر أنها بُنيت سنة 1355هـ حيث جمعت مقتنياتها من المكتبات الخاصة بالعلماء الذين أوقفوا ووهبوا كتبَهم على هذه المكتبة لينهل منها طلاب العلم وقد وضع لها القاضي محمد أحمد الحجري المتوفى سنة 1380هـ/1960م، فهرساً طبع سنة 1361هـ/1942م.

بُنيت المكتبة جنوبي المنارة الشرقية للجامع، ومع ازدياد رصيد المكتبة من المخطوطات عملت وزارة الأوقاف على نقلها إلى مبنى جديد تم إنجازه سنة 1404هـ/1984م. يقع خارج الجامع بالجهة الغربية، ويشتمل على مرافق عديدة وتبلغ مقتنيات المكتبة (2409) مجلدات والمجاميع (124) مجلداً، تشتمل على رسائل وأبحاث وفوائد متفرقات، ويمكن ذكرها بالتفصيل على النحو الآتي:

- التفسير وعلومه (397) مجلداً.

- علم النحو واللغة والبلاغة والأدب (437) مجلداً.

- معارف متفرقات (96) مجلداً.

صدر لهذه المكتبة فهرسٌ جديدٌ طبع في دمشق بمطبعة الكاتب العربي سنة 1404هـ/1984م أربعة مجلدات.

ثانياً: المكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعاء.

تتبَعُ هذه المكتبة ما كان يُسمى بمصلحة الآثار ودور الكتب التي صدر بنشأتها قرار جمهوري سنة 1388هـ/1968م المعروفة حالياً بالهيئة العامة للآثار والمتاحف والمخطوطات، بلغ رصيدها من الكتب المخطوطة (1978) مجلداً تضمنها فهرس شامل طبع في ألف صفحة من القطع الكبير سنة 1398هـ/1978م للتعريف بمقتنياتها، إلا أن رصيدَ المكتبة الغربية قد ازداد ونما نمواً مطرداً حتى وصل إلى ما يقرب من (4000) مجلد مخطوط شمل (11) ألفَ عنوان تضمنها فهرس جديد سيتم طبعه إن شاء الله في أكثر من عشرة مجلدات من القطع المتوسط وللتعريف بمقتنيات المكتبة في مختلف الفنون والمعارف، فهي موزعة على النحو الآتي:

- علومُ القرآن 313.

- عَروض وقوافي 31.

- علوم الحديث 719.

- الأدب 366.

- السيرة النبوية 169.

- جغرافيا وتأريخ وتراجم 561.

- علم الكلام 778.

- المجاميع 465.

- علم الفقه وأصوله 1431.

- الفرائض والمواريث 194.

- علم التصوف 353.

ومتفرقاتٌ في علوم شتى موزعة كالآتي:

- سياسة شرعية 29.

- معارف عامة 50.

- علم الفلك 82.

- الزراعة 8.

- الطب البيطري والعلوم العسكرية والجيولوجيا الاجتماعية موزعة على الترتيب 2، 1، 1، 2.

- وعلم الطب 123.

- والعلوم الخفية 51.

- الرياضيات 71.

ثالثاً: مكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم.

ذكرت بعض المراجع أنه بقرار من وزارة الثقافة والسياحة تم افتتاح مكتبة الأحقاف رسمياً في شهر شوال 1392هـ/ ديسمبر 1972م في دار كانت تشغلها بلدية مدينة تريم، ضمت المكتبة عدة مكتبات خاصة

بلغ رصيدُها 4325 مؤلفاً مخطوطاً، وزاد رصيدُها من الكتب المخطوطة إلى أن بلغ حالياً 5338 كتاباً مخطوطاً في شتى الفنون والمعارف، تم الحصول عليها عن طريق الشراء أو الإهداء، وكذا الكتب المخطوطة في المكتبة السلطانية في المكلا.

هذا ويمكنُ تفصيل مقتنيات المكتبة كالآتي:

- علم الحديث 281.

- علم التأريخ والسير 170.

- علم الفقه 725.

- علم الطب 34.

- علم التصوف 960.

- المعارف العامة 81.

- المجاميع 340.

طبع للمكتبة فهرسٌ للتعريف بها يقعُ في ثلاثة مجلدات من القطع الصغير مطبوعة بالاستنسل، طبعت سنة 1407هـ/1987م تضمن 507 صفحات مقاس 17-20 سم ولها فهرسٌ آخر في طريقه للطبع إن شاء الله كما يفيد أمين المكتبة.

رابعاً: دار المخطوطات بصنعاء:

وتضم الدار ُمجموعةً من المخطوطات الورقية والرقية يمكن تلخيصها كالآتي:

1- مجموعةٌ من الرقوق القرآنية التي تم العثور عليها من الجامع الكبير سنة 1392هـ/1972م تبلغ نحو12000 قطعة رقية تضم 800 مصحف غير مكتملة مختلفة الأحجام والخطوط بينها ما يقرب من 100 مصحف مزخرف، وجميع القطع ينحصر عصرها بين القرن الأول إلى الخامس الهجري والسابع إلى التاسع الميلادي.

ويوجد بالدور الأول من الدار جناحٌ خاص عبارة عن معرض كامل أودعت فيه نماذج من الرقوق القرآنية المكتشفة، ليتم تعريف الرواد والزوار بهذه الثروة العظيمة، ورتبت ترتيباً علمياً دقيقاً تم عن طريق تعاون فريق من الإخوة اليمنيين بالمشاركة مع مجموعة من الخبراء الألمان.

2- تمتلكُ الدار ُحالياً ما يقرب من 2000 مخطوط (نقل المقحفي في تصريح قريب أن عدد مخطوطات الدار يزيد عن 20 إِلـَى 40 أَلف مجلد وَالـ20 أَلف مجلد توازي 40 أَلف عنوان) من مختلف الفنون والمعارف يجري العمل على فهرستها وتوثيقها في بطاقات خاصة بذلك.

3- توجد كمية من المخطوطات المصورة سواء مما هو موجود بالمكتبة الغربية أو مكتبة الأوقاف أو المكتبات الخاصة وغيرها من المصادر يصل عددها ما بين 1000-1500 مخطوط مصور على أفلام المايكروفيلم، ونحن بصدد إعداد فهرس للمخطوطات المصورة إن شاء الله.

ولا بد من التذكير بأنه توجد مكتبات رسمية للمخطوطات، وإن كان حجمها صغيراً، وذلك في كـُـلٍّ من: مدينة تعز وعدن والحُديدة وزبيد والغيضة. ومجموعاتها محدودة إلا أنها ذات أهمية.

يسلموووووووووووووووو